斷疑生信 生起不共的歸依 既然選擇了淨土法門做為我們成佛之道的一種規劃,我們就必須注意一個關鍵:感應道交不是單方面的因緣。阿彌陀佛在因地所發的廣大誓願早已圓滿,他的本願功德力運行在法界當中無所不在,問題是我們自己這一部分的資糧是否準備好了?這是我們應該關心的重點。淨土宗的修學內涵,一言以蔽之,就是一心皈命極樂世界阿彌陀佛。在這種仰仗本尊加持的他力法門--所謂本尊相應法當中,我們要對阿彌陀佛生起不共的皈依,只有仰信是不夠的。應該再進一步聽聞大乘的正法,從正法當中建立對彌陀的正見,通過對道理的明白生起一種如實的觀照。這時你的信心後面就有一種智慧光明的觀照做支柱,它對於來破壞內心功德的煩惱就有調伏的力量,這樣的信心才叫作真實信心。所以我們能夠就智者大師的《淨土十疑論》加強我們心中的觀照,這件事情非常重要。本論以十個問答的方式從理論方面把整個淨土因果的差別內容做了詳細的說明,使令我們能夠真實地對彌陀的功德斷疑生信,又經淨界導師的刪繁取要後形成導讀。